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新时期哲学社会科学工作者的责任和作用
作者:来源:发布时间:2012年07月25日 点击数:

 

新时期哲学社会科学工作者的责任和作用
 
 
鲍振东
新时期哲学社会科学工作者的责任和作用———访辽宁社会科学院院长、党组书记鲍振东
 
 
 
 
 
    记者:提到发展哲学社会科学,我们首先会想到几年前江泽民同志提出的哲学社会科学和自然科学的“四个同样重要”,以及胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出的要繁荣发展哲学社会科学,推进学科体系、学术观点、科研方法创新。您是怎样看哲学社会科学在新时期的作用的?
     鲍振东:一个民族,要立足于世界民族之林,离不开哲学社会科学的熏陶和滋养;一个国家,要在世界综合国力的竞争中立于不败之地,离不开包括哲学社会科学在内的“软实力”的凝聚和支撑。在全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的伟大历史进程中,广大哲学社会科学工作者肩负着光荣而艰巨的历史使命,肩负着党和人民的重望。
     记者:作为一名哲学社会科学工作者,怎样才能不辱使命、不负众望呢?
     鲍振东:哲学社会科学工作者要做到不辱党和国家赋予我们的历史使命,不辜负党和人民对我们期望,需要处理好以下几个方面的关系,即学术与政治的关系、坚持与创新的关系、求真与务实的关系、动机与效果的关系、调查与研究的关系、科研与科普的关系、有为和有位的关系以及治学与修身的关系。
     记者:您如何理解哲学社会科学领域学术和政治的关系?
     鲍振东:哲学社会科学既具有很强的学术性,也具有很强的政治性。学术与政治的关系,是辩证统一的关系。哲学社会科学属于意识形态范畴,而意识形态在阶级社会是有阶级性的,有阶级性也就意味着有政治性。马克思主义是我们国家的国家意识形态,它同坚持中国共产党的领导,坚持社会主义道路,坚持人民民主专政等项基本原则一道,被写入了我国宪法。哲学社会科学工作者更应该自觉地坚持和捍卫马克思主义在意识形态领域的指导地位,更应该有明确的政治方向,坚定的政治立场,很强的政治敏锐性、政治鉴别力和政治责任感,更应该模范地遵守党的政治纪律。这既是哲学社会科学工作者所从事事业的性质所决定的,也是党和人民对哲学社会科学工作者的严格要求和殷切希望。
     记者:您觉得在实践工作中应该如何处理好学术和政治的关系呢?
     鲍振东:在实际工作中,既不能用政治代替学术,把二者等同起来,也不能由于强调学术的自主性和独立性而不讲政治,把二者割裂开来。我们既不能把学术探讨中的问题当作政治问题去处理,也不能把带有明显政治倾向性的问题当作一般的学术问题来对待。在有关政治方向和政治原则问题上,党的哲学社会科学工作者必须旗帜鲜明、立场坚定,必须自觉地和以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致;对反对“四项基本原则”的言论和行动,对反马克思主义思潮的,要敢于斗争、坚决抵制。
     在学术上,既要提倡自由精神,又要坚持批判精神。学术思想的充分自由是必要的,没有学术自由,马克思主义中国化不会有今天的成果。在学术界,要经常开展积极的自我批评和相互批评,对有争议的问题要进行充分说理的切磋和讨论。改革开放以前,哲学社会科学领域的情况是自由太少,禁区太多,阻碍了学术进步,迟滞了马克思主义中国化的历史进程;现在,从某种程度上说,又走向了另一个极端,批评太少,甚至没有批评,使得有些错误甚至是反动的东西得以恣意蔓延。对此,必须引起高度重视。
     记者:哲学社会科学研究需要坚持和传承优秀传统文化,而当今的时代特色需要理论的创新与发展,您觉得应该如何实现哲学社会科学领域的理论创新,进而处理好坚持与创新的关系?
     鲍振东:党的十六届五中全会提出要建设创新型国家,这是关系到我们党和国家前途命运的重大举措。建设创新型国家,需要从理论创新、制度创新、科技创新、管理创新等多方面去努力。其中,理论创新是先导,是灵魂。党的理论创新就是在新的实践基础上,不断推进马克思主义中国化的历史进程,用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民、指导实践。创新马克思主义,必须正确处理坚持与创新的辩证统一关系,必须以坚持马克思主义的思想路线为前提,必须认真学习马克思主义、精通马克思主义。
     记者:胡锦涛同志在中纪委第三次全体会议上的讲话中,要求全党大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风。在浮躁之风日盛的今天,您认为哲学社会科学工作者应该如何坚持求真务实的精神品质?
     鲍振东:求真与务实,是互为前提、相辅相成的辩证统一关系。求真是务实的前提,务实必须求真。马克思主义认为,人们的实践并不具有天然合理性。在人们的实践中,有自觉的,也有盲目的;有符合客观规律的,也有违背客观规律的。因此,实践离不开科学理论的指导。哲学社会科学工作者,必须在求真上狠下功夫,特别是要对马克思主义的基本原理和马克思主义的立场、观点和方法,做到真学、真懂、真信,对我们所研究的问题做到既知其然,又知其所以然,真正掌握其内在规律性,而后才有资格去咨政建言、服务社会。
     务实是求真的目的,求真必须务实。人类是为了改变世界才去认识世界、追求真理、发展科学的。马克思在1845年就一针见血地指出:“哲学家只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”毛泽东在《实践论》中也曾说过:“马克思主义看重理论,正是,也仅仅是,因为它能够指导行动。如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那么,这种理论再好也是没有意义的。”毛泽东在延安整风中也指出:“对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用。”作为一名哲学社会科学工作者,不务实,求真也就失去了意义。
     记者:您能谈一下在新时期,面临新形势新任务,理论工作者应该怎样求真、务实?
     鲍振东:这个问题胡锦涛总书记在中纪委三次会议上为我们明确了重点,指明了方向。
     一是求我国社会主义初级阶段基本国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实。二是求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真,务抓好发展这个执政兴国第一要务之实。三是求人民群众的历史地位和作用之真,务发展最广大人民根本利益之实。四是求共产党执政规律之真,务全面加强党的建设之实。哲学社会科学工作者有责任向人们讲清楚,人心向背,决定着党和国家的生死存亡;我们党最大的政治优势是密切联系群众,最大最严重的危险是脱离群众;加强党的建设,主要是加强党的先进性建设和执政能力建设;在加强党的先进性建设和执政能力建设的过程中,要把加强党的作风建设放在突出位置,特别是要注意从源头上解决腐败问题,用反腐败的实际成果取信于民。
     记者:我们知道,马克思主义强调动机和效果的统一,在哲学社会科学领域,我们党繁荣发展哲学社会科学事业的目的和动机是什么?所要达到的效果又是什么呢?
     鲍振东:繁荣发展哲学社会科学,是为了推动人类社会的文明进步,是为了认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会。对哲学社会科学工作者来说,端正动机和目的是第一位的。要充分发挥哲学社会科学的功能作用,实现动机和效果的统一,还必须在端正目的动机的基础上,解决好途径和方法问题。要在认识世界上实现动机和效果的统一,就必须牢固树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,在实践中坚持马克思主义、发展马克思主义,特别是要在学习和掌握马克思主义基本原理及其立场、观点和方法上狠下功夫。要在传承文明上实现动机和效果的统一,就必须打下扎实的学术功底,不断推出经得起实践、历史和群众检验的传世之作和学术精品。要在创新理论上实现动机和效果的统一,就必须认真贯彻我们党解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,认真研究和解决社会主义现代化建设中遇到的新情况、新问题,不断推进马克思主义中国化的历史进程;就必须认真学习和研究马克思主义经典作家的经典著作,真正领会其精神实质,掌握其基本原理;就必须有为真理而献身的勇气和魄力,勇敢地去坚持真理、捍卫真理。要在咨政育人上实现动机和效果的统一,就必须满腔热情地投身到社会主义现代化建设的伟大实践中去,深入实际、深入群众、深入生活,认真开展调查研究,大量占有第一手材料;就必须把做人、做事和做学问有机地统一起来,不断加强自身修养。要在服务社会上实现动机和效果的统一,就必须努力端正服务态度,大力弘扬奉献精神,特别是要不断增强服务本领。马克思曾经说过:“不学无术,无论对任何人、在任何时候都无所帮助,也不会带来利益”。
     记者:请您谈谈哲学社会科学工作者怎样才能处理好有为与有位的关系?
     鲍振东:有为与有位也是辩证统一的关系,其中,起主导和支配作用的是有为。哲学社会科学工作者要在改革开放和社会主义现代化建设的历史进程中大有作为,离不开良好的外部条件。以胡锦涛同志为总书记的党中央,对哲学社会科学事业高度重视,专门为繁荣发展哲学社会科学事业发了文件,明确指出:“在改革开放和社会主义现代化建设进程中,哲学社会科学与自然科学同样重要,培养高水平的哲学社会科学家与培养高水平的自然科学家同样重要,提高全民族的哲学社会科学素质与提高全民族的自然科学素质同样重要,任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用与任用好自然科学人才并充分发挥他们的作用同样重要。社会主义现代化,应该有发达的自然科学,也应该有繁荣的哲学社会科学。”在全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的伟大历史进程中,哲学社会科学具有不可低估的战略地位和不可替代的重要作用。
     记者:哲学社会科学繁荣发展的春天已经到来,哲学社会科学工作者大有作为的外部条件已经具备。在这种环境下,哲学社会工作者应该做好哪些方面的工作呢?
     鲍振东:要特别注意做好以下三个方面的工作。
     一是深入研究和宣传马克思主义中国化的最新成果。要结合时代发展的新变化,结合改革开放的新实践,加强对马克思主义中国化最新成果的系统研究,深入阐释马克思主义中国化的最新成果与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想既一脉相承,又与时俱进的内在联系;深入阐释马克思主义中国化最新成果的时代背景、实践基础、科学内涵和精神实质;深入阐释马克思主义中国化最新成果的实践特色、民族特色、时代特色,推动党的创新理论更好地转化为我们党和国家的路线方针政策,转化为广大干部群众的自觉行动。
     二是深入研究并回答改革开放和现代化建设中的重大理论和现实问题。要着眼于实现全面协调可持续发展,深入研究回答我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设面临的一系列新课题,推出更多对实践有指导意义和对决策有参考价值的理论成果。要着眼于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,针对社会上存在的各种思潮,令人信服地讲清楚我们为什么必须走中国特色的社会主义道路而不能走别的什么道路,明辨理论是非,澄清模糊认识。要着眼于巩固全国人民团结奋斗的共同思想基础,深入研究阐释社会主义核心价值体系的重大意义和基本内容,积极探索推进社会主义核心价值体系建设的有效途径。
     三是深入研究和回答构建社会主义和谐社会的有关重大问题。要从理论和实践的结合上,向广大干部群众讲清楚,构建社会主义和谐社会为什么不能背离中国特色社会主义道路,为什么必须紧紧依靠中国共产党的领导,为什么必须坚持以马克思主义中国化的最新成果为指导,为什么必须坚持以人为本等重要原则。
     记者:我们常说培养德才兼备的人才,这其中蕴含着做学问与做人的关系,正像您提到的治学与修身的关系,请您谈一下这方面的感受?
     鲍振东:记得一位哲人曾经说过这样的话:人的一生无非是用自己的实际行动回答两个问题,一个是如何做事,一个是如何做人,而且决定人生成败的,三分在做事,七分在做人。
     重人格、重品行、重修养,是中华民族的传统美德。“修身、齐家、治国、平天下”,早已成为我国历代知识分子和仁人志士的人生追求。哲学社会科学工作者负有传承文明、咨政育人的历史使命,要做到以理服人,首先要以德服人。不能设想,一个思想道德素质低下的人,能够在传承文明、咨政育人方面有什么大的作为。
     记者:当今社会是信仰和价值观多元化的时代,社会上存在着一些行为不端,为人不正的现象,您觉得应该如何加以规范?
     鲍振东:首先,要树立正确的世界观,让辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜高高地飘扬在我们心灵的天空,让远大的共产主义理想和崇高的社会主义信念深深地扎根于我们内心的田野。其次,要树立正确的人生观,把奉献社会、服务人民、报效祖国作为我们矢志不移的人生追求。第三,要树立正确的价值观,一切从人民的利益出发,一切以人民的利益为重,坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的诱惑和侵蚀。
     记者:科普对大众来说是一个了解科研成果的有效途径,你认为当前我国科普工作所面临的主要问题是什么?作为哲学社会科学工作者应该重点抓好哪些方面工作?
     鲍振东:科研与科普是哲学社会科学事业两个相辅相成的重要方面,在繁荣发展哲学社会科学事业的过程中占有同等重要的地位。哲学社会科学工作者必须正确处理科研与科普的辩证统一关系,自觉地承担起科研与科普的双重职责。
     相对于自然科学而言,哲学社会科学研究成果转化为现实生产力的过程和途径要复杂得多,也曲折得多。在我国,哲学社会科学研究成果大体上是通过以下四条途径转化为现实生产力的:一是将研究成果以决策参考或决策建议的形式提供给有关决策机构,被有关决策机构采纳后形成有关方针政策,再通过有关方针政策的贯彻落实,来调动和保护广大人民群众推动经济和社会发展的积极性;二是将研究成果以立法建议或议案的形式提交立法机关,被采纳后形成国家的法律或法规,再通过这些法律法规的遵守和执行,来保护和促进经济社会的健康发展;三是本着等价交换的原则,将研究成果以商品的形式出卖,企业购买后形成经营决策,再通过经营决策的有效实施,来提高企业的经营管理水平,进而增强企业的市场竞争力;四是将科研成果以理论宣传的形式进行普及,并为广大群众所掌握,进而转化为广大群众的自觉行动。
(原载《中国社会科学院报》,2008年5月13日。)
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